जापान में आज भी इस्तेमाल होती है यह प्राचीन भारतीय लिपि

भाषाओं का इतिहास हमेशा रोचक रहा है. दुनिया की कई भाषाओं में ऐसे शब्द मिलते हैं जो एक दूसरे से मिलते जुलते दिखाई देते हैं. कभी यह समानता अलग अलग समाजों के संपर्क से बनती है, कभी किसी एक प्राचीन भाषा से विकसित होने के कारण दिखाई देती है. व्यापार, यात्राएँ और सांस्कृतिक संपर्क इस प्रकार के आदान प्रदान को बढ़ाते रहे हैं. शब्द और बोलचाल की भाषा अक्सर नाविकों, व्यापारियों और यात्रियों के माध्यम से एक स्थान से दूसरे स्थान तक पहुँच जाती है. लिपियों का प्रसार थोड़ा अलग प्रकार की प्रक्रिया को दर्शाता है. किसी लिपि का दूसरे देश में पहुँचना यह संकेत देता है कि उस लिपि को जानने वाला कोई विद्वान, साधु या शिक्षक वहाँ गया होगा और उसने उसे व्यवस्थित रूप से सिखाया होगा.

जापान में आज भी एक प्राचीन भारतीय लिपि का उपयोग किया जाता है. इस लिपि का नाम Siddham script है. सिद्धम् लिपि का विकास भारत में लगभग छठी से सातवीं शताब्दी के बीच हुआ था. इसका मूल स्रोत प्राचीन Brahmi script है, जिससे भारतीय उपमहाद्वीप की अनेक लिपियाँ विकसित हुईं. इतिहासकारों के अनुसार सिद्धम् लिपि विशेष रूप से संस्कृत बौद्ध ग्रंथों और मंत्रों को लिखने के लिए प्रयोग में लाई जाती थी.

सिद्धम् लिपि का प्रसार बौद्ध धर्म के साथ एशिया के कई क्षेत्रों में हुआ. भारत से बौद्ध भिक्षु जब पूर्वी एशिया की ओर गए तो वे अपने साथ संस्कृत ग्रंथ और मंत्र लेकर गए. इन ग्रंथों में कई पाठ सिद्धम् लिपि में लिखे हुए थे. सातवीं और आठवीं शताब्दी के दौरान चीन के बौद्ध केंद्रों में इन ग्रंथों का अध्ययन हुआ और वहीं से यह परंपरा आगे जापान तक पहुँची. जापान में इस लिपि को प्रायः “बोंजी” कहा जाता है, जिसका अर्थ ब्रह्म अक्षर होता है.

जापान में सिद्धम् लिपि के संरक्षण में एक महत्वपूर्ण भूमिका Kukai की रही. कुकाई नौवीं शताब्दी में चीन गए थे और वहाँ उन्होंने बौद्ध तांत्रिक परंपरा का अध्ययन किया. उसी अध्ययन के साथ उन्होंने सिद्धम् लिपि और संस्कृत मंत्रों की परंपरा को भी सीखा. जापान लौटने के बाद उन्होंने इसे अपने धार्मिक समुदाय में स्थापित किया. उनके द्वारा स्थापित Shingon Buddhism में सिद्धम् लिपि का प्रयोग आज भी धार्मिक अनुष्ठानों और साधना में किया जाता है.

जापान के अनेक बौद्ध मंदिरों में संस्कृत मंत्र सिद्धम् अक्षरों में लिखे जाते हैं. इन अक्षरों का प्रयोग विशेष रूप से बीजाक्षरों के लिए किया जाता है. बीजाक्षर किसी देवता या आध्यात्मिक शक्ति का प्रतीकात्मक ध्वनि रूप माने जाते हैं. जापानी भिक्षु इन अक्षरों को पारंपरिक सुलेख शैली में लिखते हैं और ध्यान तथा पूजा में उनका उपयोग करते हैं. कई मंदिरों में साधकों को सिद्धम् सुलेख का प्रशिक्षण भी दिया जाता है.

इतिहासकारों के अनुसार भारत में सिद्धम् लिपि का उपयोग लगभग दसवीं शताब्दी के बाद धीरे धीरे कम हो गया और बाद में देवनागरी जैसी लिपियाँ अधिक प्रचलित हो गईं. इसके विपरीत जापान में बौद्ध मठों ने इस लिपि की परंपरा को सुरक्षित रखा. जापानी विद्वान संस्कृत मंत्रों का उच्चारण करते समय सिद्धम् अक्षरों का ही सहारा लेते हैं. इस कारण यह लिपि जापान में एक धार्मिक और सांस्कृतिक धरोहर के रूप में जीवित है.

आधुनिक शोध में यह भी पाया गया है कि जापान के कई प्राचीन मंदिरों और पांडुलिपियों में सिद्धम् लिपि के अक्षर आज भी सुरक्षित हैं. बौद्ध अध्ययन से जुड़े संस्थान और विश्वविद्यालय इस लिपि पर शोध करते हैं. जापान के मंदिरों में बनने वाले मंडलों और धार्मिक चित्रों में भी सिद्धम् अक्षरों का उपयोग दिखाई देता है. इस प्रकार एक प्राचीन भारतीय लिपि, जिसका जन्म भारतीय बौद्ध परंपरा में हुआ था, आज भी जापान की धार्मिक संस्कृति में जीवित रूप में देखी जा सकती है.

सिद्धम् लिपि के बारे में जानकारी कई ऐतिहासिक और शैक्षिक स्रोतों में उपलब्ध है. भारतीय और जापानी विद्वानों द्वारा प्रकाशित शोध कार्यों में इस लिपि के इतिहास और उसके प्रसार का उल्लेख मिलता है. बौद्ध अध्ययन से जुड़े ग्रंथों तथा जापानी मंदिरों के अभिलेखों में भी सिद्धम् अक्षरों के प्रयोग का विवरण मिलता है. इन स्रोतों के आधार पर यह स्पष्ट होता है कि भारत और जापान के बीच प्राचीन काल में ज्ञान और संस्कृति का एक ऐसा संबंध स्थापित हुआ जिसने एक भारतीय लिपि को हजार वर्षों से अधिक समय तक जापान की धार्मिक परंपरा में जीवित बनाए रखा.

मंजुल 

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