नामकरण हमारे हिन्दू धर्म का पांचवां संस्कार होता है इस दिन माता-पिता नहाकर नए वस्त्र पहनते हैं और शिशु को भी नहलाकर नए कपड़े पहनाए जाते हैं. फिर माता-पिता बच्चे को अपनी गोद में लेकर हवन स्थल पर बैठते हैं. (Namkaran Ka Bhaat)
काफल ट्री की आर्थिक सहायता के लिये यहाँ क्लिक करें
हवन करने के बाद पंडित बच्चे की कुंडली बनाते हैं. कुंडली के अनुसार बच्चे की राशि के हिसाब से एक अक्षर का चयन किया जाता है. माता-पिता अपने शिशु के लिए इसी अक्षर से शुरू होता नाम रखते हैं. आजकल लोग पहले ही कुंडली बनवाकर अक्षर पता कर लेते हैं और उसी के अनुसार पहले से कोई अच्छा नाम सोच लेते हैं.
पूजा आदि के बाद माता-पिता कान में बच्चे का नाम बोलते हैं और फिर एक-एक करके पूरे स्नेह के साथ सभी सदस्य व सगे संबधी बच्चे को अपनी गोद में लेते हैं और उसे उसके नाम से पुकारते हैं.
पहले इस तरह होता था कुमाऊं में नामकरण संस्कार
बदलते समय में भी पहाड़ की पहाड़ जैसी मान्यतायें हैं हर पहाड़ी के अंदर जड़ जमाये हुए हैं. इन्हीं में एक है पहाड़ी नामकरण का भात. वैसे तो भात खाने की परंपरा पहाड़ के हर कामकाज में हुई, फिर चाहे शादी हो या जनेऊ या फिर नामकरण. लेकिन इन सब में नामकरण का भात खाने के साथ ही वरिष्ठता मापने में भी कहीं न कहीं योगदान रहता है. उम्र में छोटे-बड़े की माप के कई तरीके हैं लेकिन आप अगर पहाड़ी हैं तो आपने जरूर कभी बोला या सुना होगा— “अरे! मैंने तो तेरे नामकन (नामकरण) का भात खाया ठहरा. यह बात उम्र में बड़े होने का संकेत करती है. यह बात आपको गांव के लोगों या फिर सगे संबंधियों से सुनने को मिलती है.
नामकरण के भात से तात्पर्य है— जब बच्चा दस दिन का हो जाता है तो उसका नामकरण संस्कार होता है. इस आयोजन में पूरे गाँव व संबंधियों के लिए एक भोज का आयोजन भी होता है. इस भोज में मुख्य रूप से दाल-भात खाने-खिलाने का प्रचलन है. आजकल नामकरण में और भी तरीके के कई भोजन शहरों में परोसे जाने लगे हैं लेकिन गांवों और पहाड़ी अंचलों में आज भी तांबे के तौलों में नाली के नाप से चावल और पानी डालकर बना हुआ भात और साथ में पहाड़ी तरीके से बनी दाल ही प्रचलित है. मौसमी सब्जियां, रायता, चटनी, बड़ा ये सब भी भात का साथ निभाते हैं.
यही भात आगे चलकर एक पैमाना बन जाता है. अक्सर लोग कहते हैं “अरे! बहुत बड़ा हो गया, तेरे तो नामकरण का भात खाया ठहरा.” “फलाने के लड़के/लड़की की शादी है बल, परसों का ही हुआ वो उसके नामकरण का भात खाया ठहरा मैंने.”
नामकरण का भात खाने का सीधा तात्पर्य हुआ कि कहने वाला आपसे इतना बढ़ा है कि आपके नामकरण के योजन में उसकी भात खाने की उम्र रही होगी.
(Namkaran Ka Bhaat)
खुनौली, बागेश्वर के कमल कवि काण्डपाल वर्तमान में रूहेलखंड विश्विद्यालय के छात्र हैं.
काफल ट्री के फेसबुक पेज को लाइक करें : Kafal Tree Online
इसे भी पढ़ें: ढोलियों के बिना लोकदेवता की हर पूजा अधूरी मानी गयी है
Support Kafal Tree
.
काफल ट्री वाट्सएप ग्रुप से जुड़ने के लिये यहाँ क्लिक करें: वाट्सएप काफल ट्री
काफल ट्री की आर्थिक सहायता के लिये यहाँ क्लिक करें
लम्बी बीमारी के बाद हरिप्रिया गहतोड़ी का 75 वर्ष की आयु में निधन हो गया.…
इगास पर्व पर उपरोक्त गढ़वाली लोकगीत गाते हुए, भैलों खेलते, गोल-घेरे में घूमते हुए स्त्री और …
तस्वीरें बोलती हैं... तस्वीरें कुछ छिपाती नहीं, वे जैसी होती हैं वैसी ही दिखती हैं.…
उत्तराखंड, जिसे अक्सर "देवभूमि" के नाम से जाना जाता है, अपने पहाड़ी परिदृश्यों, घने जंगलों,…
शेरवुड कॉलेज, भारत में अंग्रेजों द्वारा स्थापित किए गए पहले आवासीय विद्यालयों में से एक…
कभी गौर से देखना, दीप पर्व के ज्योत्सनालोक में सबसे सुंदर तस्वीर रंगोली बनाती हुई एक…